林场女人

《林场女人》将以"持本朗读"（Staged Reading）的形式呈现。演员手持剧本，在舞台上以声音和简单表演带领观众走进故事。

两场演出后均有活动，9月19日为观众映后感受分享，9月20日原著作者舒安将亲临现场，与两位编剧进行一场作者对谈。

演出为中文，无字幕。

你了解自己的家族历史吗？

写作者舒安是在博士论文期间才开始真正回答这个问题的。她出生于福建一座木材厂的宿舍楼，辗转从县城到厦门读书，又从北京走向西雅图，2017年在华盛顿大学取得性别研究博士学位。从某个时间点起，她"好像慢慢地离开了一个家，就再也没有回去过。"直到论文期间，她时隔多年回到出生的小城，与两代厂工重新聊起他们的人生，才发觉：不论是自己，还是厂里的工人，都在处理各自人生中那段既厌弃又无法割舍的过去。

这些发现启发舒安重新回到出生长大的地方，从自己的家族历史延展开，铺陈到中国上世纪的历史，写出了非虚构作品《From Forest Farm to Sawmill: Stories of Labor, Gender, and the Chinese State》（以下简称《From Forest Farm to Sawmill》）。

2023年，在这本书的新书发布会上，《林场女人》的编剧之一兼导演 Christie 与这本书相遇了。她回忆起当时台下坐着西雅图的移民工友、舒安的同事、移民组织者和志愿者们。当舒安把口述史的片段剪出来，请现场的参与者把那些话念出来，影片片段中的工人们好像突然活灵活现地出现在大家面前。

从2023年起，编剧 99 和 Christie 就开始构思如何把这个故事用戏剧的方式呈现出来。于是，在《From Forest Farm to Sawmill》和舒安田野调查期间详实丰富的研究手记的基础上，戏剧剧本《林场女人》诞生了。这个故事聚焦福建上世纪六七十年代国有林业体系中彼此相连的多代女性，穿越不同历史时期，追溯她们的劳动经验、记忆与流离，以及她们的韧性与给予彼此的支撑。

舒安的外婆是那批"木头换来的人"之一——

二十世纪五六十年代，出于新中国城市工业建设需要，国家为了给基建提供木材原材料，同时也为了提升战备能力，决定在福建内陆山区建设森林工业。于是，当年的山东省、上海市和福建省曾达成一个协议，福建给山东、上海木头，以此交换，山东、上海要给福建送人，约定一年半为工作的期限。

约定的期限很快到了。但上级部门随即传来通知，要求工人们"以厂为家，以林为业，安家落户"，并承诺会为工人及其家属安排生活与工作。试图离开的人发现，没有户口和粮食证，根本无路可走。大多数人就此留了下来，在这片他们并不熟悉的土地上成了家。

数十年间，厂里的配套设施逐渐完善，形成了一个相对封闭的社会：有学校、有医院、有食堂，孩子在这里出生，在这里长大，成了厂里的第二代、第三代。直到九十年代末，全国中小国企改制，工人大规模下岗，木材厂被分拆出售……这个小小的社会骤然瓦解。

社会学家布尔迪厄曾描述过一种“再占有的奥德赛”：为了寻找自我，一个人必须重新走过那些曾经主动抛弃的东西——母语、童年，和一切与从前有关的记忆。舒安走着这路，写下了《From Forest Farm to Sawmill》。99 和 Christie 创作剧本《林场女人》时，也回顾了自己的家庭历史。《林场女人》想要探讨那些难以代入理论框架拆解的话题，也触及了另一个问题：每个人终其一生如何与自己的来处和解。

这次演出将是这个中文剧本第一次与观众见面。这不是一个简单的项目：七十多年的历史，三代人，无数历史转型的复杂性…… Christie 和 99 两位编剧说，她们仍在磨练剧本的路上，但她们很想知道：同样生活在林木茂盛的西雅图的你们，离家在外的移民们，会如何看这个故事？它又如何与你自己的家有关？

回家的路也许太远，不如先来林场坐坐。